不要沉迷于持咒！

论持.咒

早上打开电脑后持币，发现有人发信息来问我：

“我的容忍是有限的，我最近没招惹谁，发现有人搞我，但我不会查，是否可以狠一些，直接用.咒.化了它？我也不想采取这种方式持币。”

我答：都这么久了，你怎么还这样，自己六根不净，没定力，总是疑神疑鬼持币。抛弃那些错误的有相观念，只管应无所住而生其心，什么神鬼佛魔，通通滚蛋。

还有，你如果建有群，你的佛友道友的业障第一就会去找你，你连这个都不知道吗？因为擒贼先擒王，打蛇打七寸持币。

你知道我为什么会把近千人的大群解散了？有些业障，是你自己没事找事找上来的持币。只要是宗教徒，不是带仙佛就是带神鬼，你亲近他们干嘛？

凡是有宗.教.信仰过火的人，在我群中都是要踢出群的，因为这种人是小鬼批发部，整天念这个那个的，自己又没道力度上去，又喜欢跑场子，整天这个山那个山的，山精水怪一大堆，因为这种人会传染人，到处说教放毒，所以我才踢出群的，你自己没脑子，喜欢宗教这一套不能自拔，亲近他们，招了阴气，还怪这怪那的，还说我思想挷架，自立门户持币。

古德云：“道不同，不相为谋持币。”

信仰不同持币，目标不同，修法不同，我为何要与他们扭在一起？慧远大师与几个志同道合者结社念佛，会不会拉一个整天念基督的人去同修？达磨祖师九年面壁会不会拉一个整天持咒念经的人去同修？你那脑子怎么就不开窍？怎么棒打都不悟？

回复他后持币，我发现在当今这个时代，几乎所有的佛道修行者，好像不持.咒就不是修行似的，于是在一网群发言云：

再次提醒你们，是心是佛，心静才是硬道理持币。

你见过达磨祖师与六祖慧能大师什么时候说过持咒念经持币？他们成就比你低吗？

相信我，念无相咒，胜过一切有相咒持币。念无字真经，胜过一切文字经，念自性佛，胜过一切有相佛。

不要到处乱加群，有的群阴气很重，会上身的持币。自己如果没有过硬的见地，万万不可自建佛道群，因为你担不动这个担子！

当然持币，阿弥陀佛与净土其实是真的有的，我再三否定持.咒念佛，是怕你们崇尚他力太过，迷失了方向！

我之前有几个弟子会自发功，我还以为是我的法不正，拖累了别人，因此很内疚持币。后来一问，原来他自己本来就有，过去常去这场那场，招了阴气。有些人死性不改，场子不去了，专门在网群交结“高人”，乱进网群，由于他持.咒或炼功不收功，窍门未关，一到别人的群，又感染了。

各位佛友道友，修行一定要冷静，心才是佛，不妄求感应，不要希罕什么神通，心静如水，无欲无求，才是硬道理持币。

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永远记住：我就是我，心才是佛持币。时时处处，活在当下。不要急于求成，不要妄想速成。修行一定是按步就班的，一步一个脚印，一分耕耘一分收获，只有这样修，才是最稳当的。修行，不求最高的法，不求最快成就的法，我只求最安全的修法。最安全的修法就是一法不立，一念不生，不执文字，不执宗教门户。

早年我奇怪，达磨祖师、慧可大师、乃至六祖慧能大师，个个佛祖正传的衣钵传人，居然没有一个祖师说什么持.咒.念.经的，只讲心即是佛，至今我才明白，那些看似谤佛的祖师们，才是真正的佛祖传人持币。

持.咒.念.经可以吗？当然可以持币。我嘴巴痒，把经咒当唐诗念，如果是种念观，那倒是可以。

持.咒就持.咒，念经就念经，只管这经咒念了能让我心安，能让我心静就可以了持币。如果这经咒念了能让你心安心静，即是自性佛力加持，不要妄想一步登天。持咒念经不要贪加持、贪功德，只管数量，只管一门深入，你念到做梦都会念，老虎追着你都会念，这个咒就有力量。佛力加持固然有，但说到底还是自性的力量。

那几句话你都反复练习了几十万遍了持币，能没有力量吗？就像你天天练伏卧撑，你能做五百个有什么希奇的？就如你念大悲.咒或金光.咒都十几万遍了，能没有力量吗？

但是，你要紧记：这些咒力都来自性，定中看到的、听到的，都不要管持币。只管我就是我，心就是佛，活在每一个当下，持咒只管知道自己在持咒就可以了，就像修安般法门一样，只管知道自己呼吸冷暖长短总可以了。

修法的关键不是那个什么咒或呼吸法，而是自己时时处处保持能知能觉的这个当下持币。

这些有为法无非是给个桥梁自己过河而已，有如用手指月，所以桥梁不是目的，过河才是目的持币。持咒不是目的，呼吸不是目的，时时处处保持每个当下的本觉才是目的。这个本觉就是本心，本心久净，不染六尘，自然心明如镜。

有时候心中烦恼，惶恐不安，坐禅与运动都没有效果时，那就去看看电影，找朋友聊聊天持币。乱我心者为魔，只要能让我放下烦恼，吃喝玩乐皆是修行。当然，自我放纵是慢性自杀，这个度可要把握好。

之前不是说无相.咒才是无上.咒吗？是的，如果你能什么咒都不持，什么法都不修也能六尘不染，那是佛魔不到处，一法不立的境界持币。那个境界很少人能到，因为很多人放下不下经.咒与文字有相。

我所言论，不作圣解持币。对错与否，读者自悟。

晁尝道人

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